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Der Konservatismus bezeichnet auch den filossofsko-politischen Begriff, bei dem seine Träger wie gegen jede radikal auftreten, der Strömungen, als auch gegen die äußerst rechten Kräfte, versuchend, die progressive Entwicklung der Gesellschaft anzuhalten. Eine der wichtigsten Funktionen – sozial, die die folgenden Charakteristiken hat:

Die Theorie des Konservatismus, ihre Hauptlagen waren in den Arbeiten E.Berkas/CHVIII das Jh./. Betrachtet er und seine zahlreichen Anhänger waren überzeugt, dass die soziale Erfahrung aus der Generation in übergeben wird, der Mensch kann es nicht im Zustand von ihm bewusst nicht vorhersagen deshalb, zu verwalten.

"Die übrigen Dunkelmänner", übrigens waren auch nicht in allem mit den Theorien Dostojewskis solidarisch, bezeichneten auf "die ernsten Widersprüche" in seinem Schaffen/, zum Beispiel, auch, K.N.Leontjew beschuldigte Dostojewskis in "rosa", d.h. barmherzig, das Christentum/.

Die Istoriossofski Konzeption K.N.Leontjewas ist nach dem Wesen sehr einfach. Durchschnittlich, nach seinem Gedanken, die historische Frist der Entwicklung der Völker – Tausend zweihundert ist hingetan. Diese Frist teilt sich in drei Perioden / eben siehe höher/: der ursprünglichen Einfachheit, die die Schwierigkeiten und nochmaligen die Vermischungen blüht. Die Teilung der ganzen Geschichte in drei Perioden sehr, da die ganze Mannigfaltigkeit der Ereignisse in ihn unterzubringen ist sehr kompliziert, viel mehr, es ist tatsächlich unmöglich. S.N.Bulgakow 19, dass Konstantin Leontjew ungenügend gebildet war und wusste wenig damit, dass die Kraft seines Verstands forderte", aber dass selbst die Konzeption, ungeachtet ihres äußerst vereinfachten biologischen Charakters, der Reihenfolge und des Scharfsinnes nicht entzogen war. Wenn es in der Natur keine Stelle dem moralischen Moment gibt, bedeutet, soll es und im Dialektiker der historischen Entwicklung nicht sein. Moralisch hat begonnen wird zur Geschichte von oben vom Gewerbe Gottes- beigetragen. Der Schriftsteller folgert davon: ist der Prozess in der Natur zerstörend: Die Form ist der Despotismus der inneren Idee, der nicht die Materien auseinanderzulaufen gestattet.

Dostojewski hat den Kapitalismus mit der ganzen Kraft der Leidenschaft und des Denkers nicht übernommen, aber, in den Idealen des utopischen Sozialismus enttäuscht geworden, konnte die bürgerliche Ideologie und die Moral nichts, außer den Ideen des ursprünglichen Christentums entgegensetzen.